1、有缘的路上我们珍惜；开心的路上我们快乐；诗歌的路上我们相伴；幸福的路上我们同行。

2、人不可能永生，诗可以不朽。

3、哲理诗，字字睿智，句句洞见，给人自信，给人希望。这首诗以哲学基本观点“内因和外因”“主观与客观”说为内核，诗意的指出：主观的“心力”才是自己亘古的“靠山”，是生命的“风帆”，外在的客观力量与内在的主观力量相辅相成，人才能达致“活成神仙”的大自由境界，这时方能“治大国如烹小鲜。”

4、诗歌只有深入洞悉人类灵魂的两个对立状态所呈现的复杂性、多维性、隐秘性，方能写出直击灵魂的诗句。哲理诗，总是在探索挖掘人性中光明与黑暗的两面性和洐生的多维性，从矛盾对立的状态中洞幽烛微，明朗而有确定的宣示自已的主张，蕴含着对人类普遍的关爱和导引。

5、诗言志，言真善美之志。人类追求心灵上的自由，心若是没有对外世的觉知，对内心的省悟，具有更高形式的道德意念，若是不能深深扎根在真诚良善正直之上，就不可能有自由，心就会被世俗的法则及欲念所缠扰而飞翔不起来。

哲理诗，正是通过词语的微光，帮助自已烛照灵魂，省观内心，建立与外在社会合谐的内心秩序，一点一点的在心里积累光源，直至散发出人性的光芒，达到一种大自由境界。

6、仓颉造字，以日月星晨飞鸟鱼虫之象附形创意。诗歌是语言文字的精华，是日月星晨之化身，是生灵万物吐纳之精气。诗人要敬畏文字，敬畏诗歌，从庸常里看出奥妙，从沙里淘出金子。如斯，就是敬天地人神，敬万物生灵，敬造化无穷，法自然大道。

哲理诗无不透出对诗歌的敬畏，以开阔高远的眼界，以温暖博大的诗心，参透人类自在与外在合谐相处的种种隐秘玄机，具有诗性的洞见与思考的力量。  

7、命运，答案全在人生细节里。人生夕阳时份，既有生命的匆促，又有往日的遗憾，更有壮志未酬的迷茫，心态就成了决定余生的至关重要。

每每读哲理诗，我都受到生命的正向启示和指引。

8、哲思，是诗歌的灵魂；而意象，则是诗歌丰满的血肉和隽永的羽翼。理念意象，以凝练、机智、含蓄而熠熠生辉，但不排斥抽象，力求用一种露珠般凝缩而闪光的语言表达或包容自己的意念。

9、上帝把船借给了您，您把微光的词语变成了上百只桨，要度世上千千万万的灵魂。

10、诗歌讲究信、雅、达，平中见奇崛，词中有音乐，言外有深意。就是能把平常事、平常人、平常景，写出诗意，写出乐律，写出哲思，写出神性来。

11、毛姆说：人生有两宝，一种是思想自由，一种是行动自由。

世俗的枷锁束缚了人的行动自由，但诗歌的羽翼却让思想遨游星辰大海。

12、写好抒情诗易，创造意像难，穷究真理更难。哲理诗，是对精神向度的探索，是向深处挖掘灵魂的清泉，是趋向至善臻美的精神操练。

13、陈忠实说“作家是写出来的，要独得一笔活字。”我坚信优秀诗人是写出来的，那一笔活字是千锤百炼出来的。

14、写诗，犹如种麦子，根要深深扎在土壤里接地气；株穗要昂昂向着天空承接光芒。

人民就是土壤和地气，失去了公众关怀，只能是自言自语的梦呓；精神向度就是诗歌的生命光芒，若失缺，剩下的只能是苍白的文字呻吟。

15、从高阶思维审视世界，看到的是浩澣的宇宙，从低阶思维看世界，看到的是一粒沙尘。诗歌，就是要以高阶思维审视日常所见所闻，从幽微中窥见宏阔，从平凡中看到神奇，从一粒沙尘中观见星辰大海，从一花一草中悟道万物灵性。

16、人生，是一趟没有返程的旅行，我们都是旅人，生命中遇到的每片风雨，都闪耀着美丽的彩虹，关键在于用一双诗意的眼晴去发现，去捕捉，用一颗博爱而敏感的心灵去感悟，去歌吟。

17、诗歌是灵魂里的一道光，你不知道谁会借着你词语的微光，走出了孤独犹豫迷茫，唱着歌儿走向了人生的远方。

18、日月天地久，诗书继世长。诗歌，是人类心灵上最美丽的花朵，是人与神的对话。一个人灵魂快乐的根源，在于能挣脱红尘的羁绊，让心灵自由诗意的飞翔。

19、诗歌是一种精神操练。哲理诗，把韵律注入对生命和宇宙观察的沉思，自我与非我，物质与非物质，明日与今日，大地与果实，伟大与渺小……这一连串矛盾在不可避免的冲突后，产生丰富的主题演绎，并趋向澄明达观，成为精神逻辑化运动的外在化身。

20、《过日子》这首诗从哲思角度，诗意的诠释了日子是什么，以及怎么过日子，悟出了常人对日子理解难以达到的境界。下边这些句子尤为精妙：“过日子，就是牵着日子的手，品着日子酿的酒，要和日子交朋友，日子就会天长地久。”

21、哲理诗，其思想的深邃，对生命通透的认知，又诗化的表达，令我常常感叹。我相信，中国诗坛在汪国真之后，他可能是唯一的，假以时日，如能深刻钻研东西方哲学，对生命大彻大悟，在量的积累和质的飞跃上发生突变，他一定会令中国诗坛惊讶。其作品也会影响一代年轻人，成为一个时代的文化符号，期待这一天早些到来！

（编辑  何利军）